骏犬啸天
戊戌狗年图片联展
第一单元犬之由来
从狼到犬的驯化之路
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相犬术
中国古代总结出选择狗的方法，称为相犬术，如“田犬，长喙善猎；吠犬，短喙善守；食犬，体肥供馔”。根据用途的不同，相田犬、吠犬要观其“喙之长短”，相食犬主要是“观其肥瘠”。
西周时期掌管祭祀犬牲的“犬人”，责任就包括相犬。汉代以后，相狗逐渐发展成了一种专门的技能，并且有相狗的专著，如《相六畜》、《相狗方》、《相狗经》、《相犬经》、《獾狗谱》等等。清代宫廷画家笔下的《十骏犬图》，也是描摹了十种进贡良犬。
这些相狗方法总结了前人对于狗的观察和研究，表明了狗对于人类生活的重要性。
清代宫廷十骏犬图
清代宫廷画家郎世宁和艾启蒙都曾创作了《十骏犬图》轴，十条品种高贵的名犬，分别名为：“霜花鹞”“睒星狼”“金翅猃”“苍水虬”“墨玉璃”“茹*豹”“雪爪卢”“蓦空鹊”“斑锦彪”和“苍猊犬”。
其中前九只狗都属小头长吻、腰腹收缩、四肢细劲的品种，均为擅长奔跑的出色猎手；最后一只威猛的“苍猊犬”，应当是藏獒。
从画面上所题写的字句来看，这些名犬，大都是周遍各个部落的首领或地方官进献给皇帝的。
十骏犬图册之雪爪卢
十骏犬图册之墨玉螭
十骏犬图册之蓦空鹊
十骏犬图册之金翅猃
以上四图作者为清代艾启蒙，
故宫博物院藏，摄影胡锤
《庄子》记录徐无*相犬法：
通过观察神态确定犬种优劣：
下等狗只求填饱肚子；
中等狗好像总是凝视上方；
上等狗则好像是忘掉了自身的存在。
猎犬图，清代，高其佩，天津博物馆藏
青釉狗，西晋，湖北鄂州鄂钢饮料厂晋墓出土
湖北省博物馆藏
彩绘陶狗，北魏，呼和浩特市大学路北魏墓出土
内蒙古博物院藏
赭*釉陶狗，汉代，摄影林利等
北京故宫博物院拨交辽宁省博物馆藏。
小狗红陶胎，范制，通体施赭*釉。
竖耳，张口作欲吠状。
《群碎录》中提到的相犬法：
犬黑头，畜之令人得财；
白犬黑尾，世世乘车；
黑犬白耳，富贵；
黑犬白前两足，宜子孙；
*犬白耳，世世衣冠。
陶狗，东汉，四川博物院藏，
四川成都天迴乡天迴山出土。
狗颈与前腹紧束套戴（头身分塑），昂头蹲坐，两耳高竖，双目炯炯，嘴大颚长，面相凶恶。
右卧姿红釉陶狗，汉代，河南博物院藏
彩绘灰陶卧狗，汉代，内蒙古博物院藏
内蒙古鄂尔多斯市乌审旗征集
古代对狗的外形的描述
庬：多毛的狗（“多毛曰庬”）
猃：长嘴的狗（“长喙曰猃”）
猲：短嘴的狗（“短喙曰猲”）
猗：阉狗（“去势曰猗”）
獒：“高四尺曰獒”。
猘：疯狗（“狂犬曰猘”）
灰陶狗，三国，北京购藏，
辽宁省博物馆藏，摄影：林利等。
狗作欲吠状，腰颈系有细带，神态逼真。
彩绘陶狗，汉代，甘谷县博物馆藏
下符桥窑黑釉狗，宋代，安徽博物院藏
骏犬啸天
戊戌狗年图片联展
指导单位
国家文物局
联展单位
中国文物报社河南博物院
辽宁省博物馆湖北省博物馆
天津博物馆河北博物院
内蒙古博物院安徽博物院
福建博物院四川博物院
甘肃省博物馆黑龙江省博物馆
北京自然博物馆广西民族博物馆
西安博物院常州博物馆
晋江博物馆洛阳民俗博物馆
长沙博物馆宁波博物馆
宁夏固原博物馆桂林博物馆
图片支持
故宫博物院首都博物馆
中国美术馆上海博物馆
南京博物院山西博物院
广东省博物馆南京市文物总馆
镇江博物馆湛江博物馆
甘肃省博物馆联盟
骏犬啸天
戊戌狗年图片联展目录
第一单元
犬之由来：从狼到犬的驯化之路
1犬的驯化
2犬的种类
3相犬术
第二单元
与人为伴：人类养犬史话
1犬与农耕生活
2犬与游牧生活
3犬与世俗生活
第三单元
人性神犬：忠勇的陪伴者
1忠勇之犬
2机敏之犬
3通灵之犬
4祥瑞之犬
第四单元
造物颂犬：艺术天地里的狗
1萌系犬俑
2装点生活
3入画福犬
下期预告
与人为伴｜人类养犬史话
1
犬与农耕生活
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